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渡爱如劫 渡尽人间百劫,尝尽人间百味,方知人间值得

发布时间:9561-11-26 17:32:59来源:网络转载

师尊看来是*受欢迎的~大家都在关注这个支线~

本人是剧情流,古剑二过了五周目以后有一个星期左右没玩了,但是剧情内容前前后后看了不下四十遍,一直在感受乃至琢磨整个古剑二的剧情内容,这里也很高兴能和楼主交流~

针对这个问题,在古剑一中是没有具体说明的。因为毕竟是初代作品,整个世界观还没架构到那么细,一般认为仙就是仙,没去划分那么细;

古剑二的世界观对此就丰富了不少,可以把这里的观念看做是一代的补充,因为古剑二的时间设定是在古剑一之前的,所以许多说法是可以沿用的。

那么我们来看古剑二:渡劫的说法首先出现在玄妙观打翻天印的剧情中,根据夷则的描述,仙与妖修行圆满之前,须经三次天劫,雷劫只是**劫罢了。灵虚既然为地仙,自然已渡天雷轰顶这一劫。这是其一。

其二,来看我们的师尊到底是渡了几劫嘞~我的个人看法,是已经渡了**劫雷劫,以及第二劫(具体是什么劫这个未知),正要去渡第三劫也是*后一劫。有几个细节可以印证我的推断,楼主参考哈~各人想法不同,我是这么琢磨的,跟楼主交流下~

1、人物对话描述:这个是*直接*有说服力的。具体有:古剑一里据苏苏描述师尊已修成仙身(师尊已成仙身,想必看得更是通透,世间生灵终难逃一死……)。那么根据古剑一的世界观,这里仙就是仙,是完完全全的仙(就是已经渡过三劫的仙),可以得出,这时的师尊已经渡劫完毕了,得窥天道~

在古剑一DLC千古剑灵篇中,镜罔有过这样一句话:……区区一介小仙,让我吃了这样的大亏……加上镜罔也管师尊叫做臭道士~在这里就有可以琢磨的地方了,DLC是处于一代和二代之间推出的,这是制作人员指不定已经有想法要来丰富下“仙”这个概念了,从称呼上既是“一介小仙”,又是“道士”的,我推断就是还未完全修成仙身的那种,我们暂且称为半仙吧。千古剑灵篇末,师尊刚要去天墉城(那时他还不是天墉门下);

在古剑二中,小羽对师尊的称呼是紫胤仙人~同时南熏介绍师尊时是说,这是天墉城紫胤真人。说明师尊这时候已经是天墉城的人了~但是这时他还要渡劫。此外,刚渡过**劫的灵虚都称自己是仙人了(他已经是地仙),于是我们可以更加确定这个结论:在古剑二的世界观里,只要渡过了**劫,就有资格称作仙人了~结合时间前后,应该是:千古剑灵篇末,师尊应该渡过了至少**劫,但我认为应该是已经渡过了第二劫(原因下文分析);古剑二,师尊还要去渡下一劫;

现在开始分析为什么是渡过第二劫要去渡第三劫而非其他的可能呢,这就涉及到:

2、人物关系分析:古剑二中,与师尊关联较大的就是南熏与清和(夷则的师父)。从清和与温黄一战的时间跨度,再结合清和的容貌等因素来分析,清和活了怕是挺久的了~那么能维持这般年轻容貌,至少应该渡过**劫了吧(灵虚都渡过雷劫了,更别说清和了),加上葛山君这个已经位列仙班的仙*NPC与清和的关系,应该也是*识已久的老友,可以印证清和至少是地仙的推断;

再看南熏,我认为她已经渡过第二劫,原因是:清和称南熏为前辈,而非师姐哈!当得上这个称呼的,修为怕是要高上不少吧?这点从清和对南熏的那种尊敬中也可以推断出来。结合南熏容貌,发色已经几近全白,颜容如初,清和我们推断他已经成地仙了,那么南熏比清和老上这么多(仙人中白发和黑发的差别,那是几百年的跨度啊~),又被称作前辈(不排除天赋比较差的原因,但是既然称作前辈,那么至少差上一个等级吧~),至少应该是二劫仙人的水平了~

*后~师尊称呼南熏,是直呼其名,像是多年的老友,这是平辈;而对清和的称呼,更像是对晚辈的口吻(楼主可以仔细品味下~我是有这种感觉)。那么根据以上两个人等级的推断,这时的师尊应该也是和南熏一个等级,是二级仙人的水平吧~但师尊可能更近一步,因为马上就要再一劫了,大圆满~

3、人物心理分析:这一点接着印证我的想法。南熏提醒师尊渡劫要小心,师尊说一切自有定数,勿要挂心。这种语气下的这种心境,我觉得只渡一次劫是不可能有这样的韵味的,师尊毕竟也是有七情六欲的,要不怎么那么疼爱苏苏呢~由此我猜想,成仙的每三劫之间时间跨度必然很长(这个是普遍认知的观点吧?),就是这种几百年的时间积淀,清修无为,才有说出这话的从容淡定,心如止水甚至是毫不为意,很潇洒的赶脚~所以只有渡过两劫的这个时间长度,才能衬托出这种语气的韵味;

**劫是雷劫,那么第二劫会是什么呢?我认为会是情劫。从师尊对红玉的那种感其心意,但却不作他想的态度来看,师尊除去师徒之情,怕是对爱恋情感已是看得通透。这也是心理分析得来的推断,有这样的通透认知,必然会有不一般的经历,那么*有可能是情劫。但情劫不是说非要和谁相爱相恋,有可能是沉浸于过往的某些幻境情缘而无法自拔。师尊身上的那条红涤,也是我作此猜想的证据之一。(师尊这样的形象,如果我是烛龙,肯定是要安排些情爱纠葛的~何况不经历过万丈红尘,怎能立于天下御剑之巅!)

4、时间跨度分析:师尊在天墉城的时间是三百年。古剑二已经是天墉城门下,且不知道已经待了多久,到古剑一收苏苏为徒,从古剑二说要去渡劫开始,到古剑一已经成为完全的仙人(大圆满!上文1中分析),这期间*多是三百年的跨度,如果是刚渡过**劫,那么三百年要渡过更艰难的第二、第三劫,时间太短;所以应该是渡了两劫,要去渡第三劫,这个在时间上才比较吻合~

*后,对于楼主说的,古剑1苏苏是人劫,我有点儿不认可。因为渡劫,顾名思义是要对自身生命有一定的威胁*,并且是非过不可的那种劫难。但是从古剑一整个故事来看,师尊并无*命之忧(魇魅所伤,也是因为师尊爱徒心切作出的选择,退一步说,不是非过不可的。因为从所有剧情描述来看,劫是肯定要来的,自己是躲不掉的)。古剑二中,夷则也说到:剩下的两劫或许是水劫火劫,或许是情爱纠葛,一切只看天意。而且根据古剑一的时间观,那时候师尊已经是完全仙人了,不需要再去渡劫~

所以,我的推断是师尊已经渡过**劫雷劫(这是可以确定的),第二劫情劫(我的推断),对话中正要去渡第三劫(未知)。

我的个人意见吧~楼主参考下~关于古剑的问题也可以多交流,很喜欢烛龙的作品~

1、如花美眷,敌不过似水流年,怒马鲜衣,留不住岁月匆匆。

2、世间所有的光鲜亮丽,都有繁华落幕的时候。

3、相信所有的经历,都是*好的安排,顺其自然,无需强求。做一个感恩的人,修一颗慈悲的心,一心向暖。

4、渡尽人间百劫,尝尽人间百味,方知人间值得。深深懂得,生命面前,没有重来,唯有珍惜。

5、无常的现实告诉我们:来日并不方长,更要珍惜当下。舍弃浮华,活在当下,不贪多不纠结,用心过好自己的生活,平平淡淡才是真。

6、就像毛姆在《月亮和六便士》中说:我用尽了全力,过着平凡的一生。平凡何尝不是一种朴素的伟大。

7、春有百花秋望月,夏有凉风冬听雪。

8、活着,本身就是一件很美好的事情。

9、人生在世活的是心态,心态调整好了,再大的困难在面前,也不会被吓到。

10、人间值得,你更值得。感恩岁月,让我们拥有了自己幸福的能力,感谢生活,成就了今天不同的你我。

11、过去的事,不要再困扰。过去的人,不要再纠缠。用一颗美好之心,看世界风景;用一颗快乐之心,对生活琐碎。

12、生活就是如此,一边得到,一边失去。不过每次崩溃之后,你都会学会自我疗伤。每次重创之后,你都要有勇气卷土重来。

13、感恩生命,感恩生活,感恩关爱自己的每一个人,幸福就无处不在、无时不有。

14、“到*后才发现:人生*曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到*后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。”

15、在成长的路上,我们总以为岁月悠长,来日方长,总以为我们还很年轻,一切都来得及。然而,我们却忽视了,时间转眼之间就会悄悄流逝。

16、时光飞逝,韶华如水。日升日落就是一天,春去春回就是一年。

17、人生苦短,掐指细算不过三万天,与其拘泥过往,沉迷其中,不如学会告别曾经,珍惜当下。

18、生一场病你就会明白:有些事情,只有在经历过后才会渐渐懂得。

19、绫罗锦缎,不过上下一身;山珍海味,不过一日三餐。生一场病你就发现:温饱无忧是幸事,无病无灾是福泽。

20、世间太多事发生,要都完美不可能。是非对错无所谓,看淡想通好心情。

21、人生像船,载不动太多浮华繁复;唯有舍弃浮华,方能舟行天下。

22、林语堂说,我们*重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。

23、无论贫穷还是富裕,无论地位高还是低,其实都是过眼云烟。有时候遗憾也是人生的另一种美。珍惜当下,才能拥抱美好的未来。

24、我们永远都不知道,惊喜和意外,到底哪一个会先来。所以,只有好好珍惜眼前,才会不负自己,不负流年,不负韶华!

25、余生很短,珍惜当下。愿你看尽人世冷暖,遍历风霜剑戟,仍觉人间值得。

1、首先,调整你对恋爱的态度至关重要。正如老话所说,“物以类聚,人以群分”,你若认真对待爱情,才可能遇到有相似想法的人。在情感生活中,不可能始终一帆风顺。如果生命中经历了多次分离与结合,也许是因为你需要度过某些感情上的劫难。感情中的劫难,通常会有度过的一天,但具体时间因人而异,这是需要我们去了解的。

2、在感情劫难面前,现实中往往伴随着其他挑战和困难,需要我们独自面对。因此,无论男女,都应强化内心,保持理*和平和。结交新朋友,接受新的感情可能是个好方法。许多人陷入情劫时,需要良好的感情依托来替代过去的感情创伤,这样心态才能逐渐调整好。扩大朋友圈也是一种渡过情劫的方式,如果找到了真正的朋友圈子,那么也算是一种成功。

3、通常,感情劫难可能会持续一到三年。如果你正在经历情劫,你和对方的关系可能会非常紧张。在一起时,很容易争吵,而不会甜蜜和谐,幸福美满。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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