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完美骑士 为了成为完美骑士

发布时间:9426-11-26 17:32:59来源:网络转载

大家好,完美骑士相信很多的网友都不是很明白,包括为了成为完美骑士也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于完美骑士和为了成为完美骑士的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

一、圆桌骑士是哪12个,*圣洁骑士是谁

**的圆桌骑士有12个,他们分别是:

King Arthur亚瑟王

英国传奇英雄,中世纪传说中的不列颠国王,圆桌骑士团的首领。Uther国王的儿子,因为当时国王的仇敌想要**他,因此被大魔法师Merlin带到了Ector爵士的城堡里,并由Ector爵士抚养长大。后来因为拔出了石中剑(Excalibur)而被认为是上天注定的不列颠王。他是圆桌骑士精神的创始者,有着许许多多的传奇故事。Arthur*后在跟夙敌Mordred战斗的时候受了重伤,乘着船消失在了Avalon岛。有说他死了的,也有说没有死的,不过他在离开前对Bedivere爵士说过:“我将前往魔幻之境。在那儿,我可以得到医治,只要还来的及的话。如果英国需要我,我自然会再回来。”

Sir Lancelot Du Lac(Launcelot)兰斯洛特

亚瑟王圆桌武士中的**勇士,他与王后格温娜维尔的恋情导致了他与亚瑟王之间的战争。温文尔雅,又相当勇敢,而且乐于助人。他曾出发去寻找过圣杯,但由于他的骄傲使他没有成功。在王后开始进行火焰的试练时,Lancelot为了将她从火中救出而发动了一次不必要的战斗,这就导致了圆桌骑士的分裂。在这场战斗后,Lancelot为了忏悔他的罪过而当了僧侣,直到他死去也没有新的故事。

Sir Gawaine高文

圆桌骑士之一,亚瑟王的侄子。奥克尼郡国王*年长的儿子,他是在Arthur的婚礼上被授与的爵位。他曾拒绝让 Guenevere进行火焰的试练,但*后试练还是被允许了。在这次试练中,Gawaine的弟弟在Lancelot救王后的时候误杀了。Gawaine非常悲痛,也曾因为这件事导致了圆桌骑士的分裂而向Lancelot寻仇。但在他临死之前,还是原谅了Lancelot,并为自己的恨意作了忏悔,*后他被葬在了多佛城堡。

Sir Geraint杰兰特

亚瑟王传奇里的一个圆桌骑士,伊妮德的丈夫。 Devon骑士Erbin的儿子,他恢复了Yniol爵士的领土范围并且爱上了Yniol爵士漂亮的女儿Enid,*后跟她结了婚。在婚后Enid抱怨他太懒了,Geraint对此深深的感到了羞愧,然而后来他却错误的认为Enid对他不忠。因此他带着她进行了一次旅行,中途进行了很多次的试验,*后Geraint终于相信Enid没有对他不忠,于是两个人返回城堡,并快快乐乐的度过了剩下的时光。

Sir Gareth加雷思

奥克尼郡国王*年轻的儿子,Arthur的侄子。在刚进入Arthur的宫殿的时候**了他的名字和身份,Kay爵士把他安排在厨房里打杂。Gareth后来接受了Linnet的任务,打败了黑武士,绿武士,蓝武士,棕武士,*后打败了红武士,将Linn et的姐姐Lionesse救了出来,并爱上了她。他们的爱受到了妹妹Linnet的阻挠,不过*后Arthur亲自出面,才有情人终成眷属。Gareth*后在拯救王后**中被 Lancelot**。

Sir Galahad格拉海德

在亚瑟王传说中,他是圆桌骑士中*纯洁的一位且独自一人找到了圣杯。是Lancelot和Elaine(Pelles王的女儿)的儿子。他在刚来到Arthur的宫殿的时候,就坐在了一个危险的座位上,因为这个位置的骑士将负责寻找圣杯(Holy Grail)。但作为一个几乎完美的骑士,*终他还是把圣杯找到了。

Sir Gaheris加荷里斯

圆桌骑士之一。 Gaheris也是奥克尼郡国王的儿子,他是Gawain爵士的弟弟,在成为骑士之前他是他哥哥的侍从。他和他哥哥一起在火焰的试练中将Guenevere王后救出,虽然这是一次意外事故,但Lancelot却不把他们当作自己人,从此Gawain爵士在很长一段时间里相当的恨Lancelot。

Sir Bors de Ganis

鲍斯亚瑟王传奇的圆桌骑士之一,兰斯洛特爵士之侄。 Bors国王的儿子,Lancelot爵士的堂兄,是*勇敢的骑士,三个***的圆桌骑士之一。他见证了Galahad爵士取得圣杯的功绩,在Galahad死后他回到了Arthur身边,将这件事情详细的报告给了国王。他是一个相当忠诚的骑士,*后死于一次维护骑士精神的战斗中。

Sir Bedivere贝德维尔

亚瑟王传奇中圆桌骑士之一,忠贞不贰,负垂死亚瑟王登舟去Avalon岛。他是在跟Mordred战斗中活下来的*后一个骑士,在A rthur认为自己已经受了致命伤的时候,他委托Bedivere把他的剑扔到湖里,但前两次Bedivere舍不得扔,直到第三次才将剑扔掉。然后他将Arthur扶到湖边,让Arthur坐着船前去Avalon。在这件事情后他就隐居到了一个偏僻的寺院,一直在那里待着,直到他死去。

Sir Kay凯

亚瑟王传奇中,亚瑟王的义兄弟和理事。 Ector爵士的儿子,和Arthur是兄弟(Ector是Arthur的养父)。当Ector**次参加比武竞技的时候,将剑忘在了旅店没有带出来。Arthur跑回去拿的时候旅店已经关门了,没办法就随手把一把插在石头上的剑拔了出来。从此Arthur就成了英国的国王。在Arthur当上国王后,他让Kay作了宫廷的管家。Kay爵士有点管不住自己的嘴巴,但**是个可信的骑士。

Sir Lamorak兰马洛克

圆桌骑士之一。 Lamorak爵士是Pellinore国王的儿子,是三个*有力量的骑士之一,曾一次打败过30个骑士,他的枪术在当时是被认为不可超越的。Lamorak爵士是Margawse王后的骑士。他*后被Mordred**,在Lamorak正在对抗3个骑士的时候Mordred悄悄走到背后,**了他。

Sir Percivale珀西瓦尔

圆桌骑士之一。 Pellinore王的儿子,除了lahad爵士外他是*出类拔萃的骑士了。他在陪同Ga lahad找寻圣杯的途中碰到了lanchefleur女士,Percivale*后跟她结了婚,跟他们的儿子一起住在一起,后来成为了当地的国王。

Sir Tristan(Tristram)特里斯坦

亚瑟王时代的传奇中的人物,是一个骑士,爱上了与他的叔叔康沃尔国王马克订了婚的爱尔兰**伊休尔特。Meloidas国王的儿子,平生喜欢音乐和唱歌,被称之为“多愁善感的骑士”。他作了Mark国王的战士,尽管这个国王相当卑鄙,而且除了仇恨没有教给他任何东西。他爱上了Yseult,但Yseult已经是注定是Mark的新娘了。Mark发现这点后相当愤怒,并把**了他们,但后来他又后悔了,于是把他们葬在一起,这样他们就可以永远在一起了。

同名街机游戏

CAPCOM1991年出品的街机游戏,英文名:Knights of the Round

背景取自中世纪的亚瑟王传说,人物设定非常成功,给人留下*深刻的中世纪印象.系统方面除了有坐骑,有耗血绝招以外和其他作品有很大不同,首先圆桌骑士没有摔投的概念,可能由于所有角色都使用剑器的原因,为了弥补失去摔投以后**力的下降,特地增加了重斩的概念.防御概念的被提出,可以说圆桌骑士的防御使用恰当与否是能否通关的关键所在.同样也是新创的升级概念,角色游戏中根据经验升级,形象和威力都有所改变,其他诸如可以将**道具,奖分道具斩开为几份的设定也独具匠心.无论从任何角度看圆桌骑士都是同类游戏中比较特别的.

二、csol末日骑士如何强化是完美

生化专用:5后3蛋独裁 3后5蛋征服;

团战专用:2伤1命5后独裁 2伤5后1蛋独裁;

生化团战通用:2伤3后3蛋飞毯 2伤1命3后2蛋无称号。

末日的重量与连射是**的废属*,命中在盲狙时有点用对于喜欢经常开镜的来说是废属*开镜时加不加命中很远都是百发百中。

2点伤害能保证在一定距离内有甲胸部一枪死所以喜欢末日打团战的一定要2伤。

末日的后坐必须加,而且至少+3,后坐没+3的末日,**不及格,这里就不多解释了。

末日的5发**略显少,打生化的,填弹*少*少+2,填弹在生化很重要,多一发,就是多一分希望。

三、中世纪晚期,什么被称为完美骑士的传记

中世纪晚期英雄崇拜的文学形式,是完美骑士的传记。

夏特兰在其他地方说,犹太人和异教徒珍视荣誉,精心保护荣誉,为荣誉而追求荣誉,因为他们期待受到世人的赞扬。相反,基督徒通过信仰和圣灵亮光获得荣誉,他们期待天堂里的报偿。傅华萨是率先力荐勇气的史家,他赞美的勇武是没有宗教动机和直接伦理动机的勇武,是追求名气和荣誉的勇武,是追求自己前程的勇武,他小时候就是一个淘气鬼。对骑士精神和荣誉的追求和英雄崇拜纠缠在一起,不可分割;在英雄崇拜里,中世纪和文艺复兴的因素也纠缠在一起,不可分割。骑士生活是没有历史维度的生活。

圆桌骑士的也好,远古的英雄也好,在英雄崇拜里并没有什么差别。侠义传奇故事兴盛时,亚历山大大帝已经融入骑士精神的理*世界。古代传说的奇幻领域还没有和圆桌骑士分离。勒内公爵在一首诗歌里描绘了这种色彩斑斓的结合:他看见兰斯洛特、恺撒、大卫王、赫拉克勒斯、帕里斯、特洛伊罗斯等人的墓碑,全都罩上了**的兵器。骑士精神被当作罗马古风。"他维护侠士的纪律,正如古罗马人纪律严明一样。"

葡萄牙贵族瓦斯柯·德·卢赛纳(Wascode Lucena)为勇敢者查理翻译昆特斯·库尔提乌斯(Quinttus Curtius)所著的《亚历山大大帝》,向查理解释,作者表现的传主形象是可靠的,正如150年前马尔兰特所做的诠释一样,他清除了围绕亚历山大大帝的谎言,澄清了被一般史学著作扭曲的形象。

但卢赛纳为勇敢者查理提供学习楷模的意图大大胜过前人,历史上罕有像勇敢者查理那样自觉地效法古人文治武功的君主。从青年时代起,查理就叫人给他读高文和兰斯洛特的传奇故事,稍后他更加喜欢古典故事。一般是入睡前几个小时读罗马人的崇高故事。他*喜欢的故事是古代英雄比如恺撒、汉尼拔和亚历山大大帝的故事,他希望效仿这些英雄人物。当时的人都认为,勇敢者查理非常重视模仿英雄人物,以此作为建功立业的动力。他渴望万世流芳,这是他作战的*大动力,他渴望仿效古代英雄,因为后世还不断评说英雄人物。

史家夏特兰看见他渴望万世流芳而刻意仿效古人的风格和姿态。1467年,历史给他提供了这样的机会,他首次以公爵的身份进入梅赫伦。他去那里平息**。当地**正式调查并审理了这个案子。一位反叛者被**,其他反叛者被终生流放。断头台搭建在市政广场,查理公爵面对断头台就座,死囚被喝令跪在地上,刽子手露出刀刃——然而就在此刻,查理大喝一声:"且慢!取下他的障眼布,让他站起来。"他把自己刻意留名的姿态保密到*后一刻。

夏特兰感慨地说:"那一刻我感觉到,他为自己名垂青史定下了很高的富有个*的目标,他希望用非凡的成就流芳千古。"勇敢者查理足以使我们相信,文艺复兴精神及其对古人生活的渴望直接扎根于骑士精神的理想。和意大利人的艺术鉴赏相比,法国人的差异仅仅是文字素养和品位的差异。查理读的是古典的译本,他的生活方式仍然是喜爱炫耀的哥特式风格。

在"九杰"(Nine Worthies)中,我们也可以看到骑士精神和文艺复兴要素是不可分割的。九杰起源于骑士文学,其中有3位异教徒、3位犹太人、3位基督徒。*初见于1312年问世的雅克·德·隆格庸(Jacques de Longuyong)所著的《孔雀之誓》(Voeux du poan)里。

九杰的挑选标准说明他们和骑士传奇文学的密切关系。这九杰是:赫克托耳、恺撒、亚历山大大帝、约书亚、大卫、犹大·马加比、亚瑟王、查理曼大帝和戈德弗莱·德·布荣。德尚从老师纪尧姆·德·马夏那里学到九杰,并为九杰创作了许多诗歌。喜欢对称是中世纪晚期人很典型的特征,也许这个原因促使德尚追加了九位女中豪杰,以便和上述九杰对称。

为此目的,他从查斯丁等人的文献中撷取一些古代人物,其中一些相当古怪,这九位女杰有:彭特希利亚(Penthesilea)、陶米丽斯(Tomyris)和塞米拉米斯(Semiramis),这些女杰的名字多半很混乱。

但九男杰和九女杰受欢迎的程度并没有因此而受影响,而且他们进入后来的著作比如《青春》(Le Jouvencel)里。这些人物绣制到挂毯和战袍上。英王亨利六世1431年进入巴黎的时候,这九位豪杰的人像就出现在队伍的**。在15世纪和稍后的时代里,这些豪杰成为仿拟的对象,证明它们具有强大的活力。莫里内特就创作了戏仿之作《九位贪吃的勇士》(nine preux degourmandise)。弗朗西斯一世有时穿古装扮演九杰中一位勇士。

德尚还以另一种方式拓宽九杰的观念,他不仅加上了九位女杰,还加上了当时的伯特兰·迪·盖克兰,凑成"十杰",从而把对英雄美德的崇拜和此时此地联系起来,于是勇士崇拜就转换为新兴的法兰西军事**主义。这种**主义也大行其道:奥尔良的路易把这第10位勇士盖克兰放进库西的英杰堂。路易特别敬重盖克兰、纪念盖克兰,因为盖克兰在他受洗时扶着他,把一柄剑交给他。这位勇敢而多谋的勇士成为法国人崇拜的民族英雄。

应该指出,15世纪的法国人崇拜的民族英雄并非首推圣女贞德。与她并肩作战或与她对抗的军事**在当时人想象中所占的地位都超过圣女贞德,那时的她只不过是多姆雷米一位农家女。

人们说起她时不动感情,也不敬重她,而是把她当作一个奇异的人。每当环境需要,夏特兰热爱勃艮第的情绪就发展到对法兰西的忠诚。为此他在查理七世去世时写了一部神秘剧,所有为查理七世效劳并与英军作战的四员战将都成了剧中人:迪努瓦(Dunois)、让·德·比耶(Jean de Bueil)、桑特雷尔(Xaintrailles)、拉伊尔(la Hire)。写进剧本的还有大批名气不那么大的军人,这出戏就像一座名人堂,剧中人用诗歌回顾他们的战功。他们至少使我们联想到一条拿破仑式将军的画廊。不过圣女贞德并没有被写进剧本。

勃艮第王室在珍宝馆里收藏了一些和英雄相关的富有传奇色彩的文物:饰着盾形纹章的圣乔治的佩剑,盖克兰大人的佩剑。加兰·勒·洛埃兰(Garin leLoherain)佩戴过的野猪獠牙,圣路易童年读过的《圣诗集》。骑士精神和宗教奇幻的色彩在这里融为一体!再走一步,我们就可以看到教皇利奥十世庄重收下的李维的锁骨,他把李维的锁骨当作文物。

中世纪晚期英雄崇拜的文学形式是完美骑士的传记。有些骑士比如吉尔·德·特拉兹尼斯(Gilles deTrazegnies)已经成为传奇人物。*重要的传记是当时人的传记比如布锡考特(Jean Boucicaut)、比耶尔和雅克·德·拉莱因(Jacques de Lalaing)的传记。

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