1、有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

2、“有美人名虞”，但是并没有以后世流传的“虞姬”其名称呼；直到唐《括地志》等书才出现“虞姬”其名。当然，“姬”只是代称，并非虞姬的本名。虞姬其人有姓无名，名早已漶灭在历史断裂的黑洞里了，五代时期的词牌名则乾脆以“虞美人”呼之。

3、班固在《汉书·司马迁传》中说：“司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫于天汉。”其中《楚汉春秋》一书乃汉初陆贾所著，至南宋时亡佚。毫无疑问，司马迁著《史记》时参考过《楚汉春秋》一书：“盖司马迁撰《史记》据《楚汉春秋》，故其言秦、汉事尤详。”（王利器）

4、可是，《楚汉春秋》中记载的“美人和之”的和歌，注重细节兼好奇的司马迁却没有录入《史记》。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中引录了这首和歌：

5、歌曰：汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。

6、一直以来，就有人怀疑这首和歌是后世的伪作，理由是秦汉没有如此成*的五言诗。但是，《汉书·外戚传》记录的戚夫人哀歌却已是相当成*的五言诗：“子为王，母为虏，终日舂薄幕，常与死为伍！相离三千里，当谁使告女？”郦道元《水经注·河水》记录的秦时民谣也已是相当成*的五言诗：“生男慎勿举，生女哺用哺。不见长城下，尸骸相支柱。”因此，《楚汉春秋》所录的这首和歌并非伪作，应无问题。

7、《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的*早记载。二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是虞姬惟一的结局。

8、通说以为：“霸王别姬”故事，反映的是虞姬和项羽感天动地的爱情；楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情。这悲情一瞬，已定格在中国文学的字里行间，定格在中国戏曲的舞台上，成为中国古典爱情中*经典，**气回肠的灿烂传奇。

9、对历史**的追根溯源，揭破真相，只能依赖于对原始文本的读解。仔细玩味虞姬的和歌，我从中发现了这个爱情故事的疑点。

10、“汉兵已略地，四方楚歌声”。头两句是客观纪实，同时也是虞姬即将抒发感慨的情境铺排。虞姬对形势的判断和项羽的疑惑是一致的——项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”

11、“大王意气尽，贱妾何聊生。”可是，令人不可思议的是，虞姬对形势的判断居然直接导致了对项羽精神状态直至未来命运的否定！大王您继续战斗的意气已经到头了，我也不愿苟活了。虞姬凭什么判断出“大王意气尽”了？仅仅凭项羽闻楚歌而“夜起，饮帐中”吗？如果这是激将之辞，以自己不愿苟活激励项羽继续战斗，那么项羽和诸将的反应就不应该是“泣数行下”，“左右皆泣”，而应该是怒发冲冠，决一死战。这里我们可以看出话语的煽动力和传染*，虞姬精心设计的“汉兵已略地，四方楚歌声”这一情境铺排所产生的奇妙效果——它真的让项羽和诸将失去了决战的意气！

12、虞姬的态度是非常奇怪的。作为项羽*宠爱的**，当项羽遭逢末路，但尚未完全失败的时刻，她应该挺身而出，激励项羽，而不是附和项羽“时不利”的藉口，**项羽在恶劣的形势面前低头。毕竟项羽才三十余岁。她深知项羽一生百战，出生入死，也曾有过“引兵渡河，皆沈船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”，从而击败秦军，起死回生的经典战例，也曾有过以三万人杀汉卒十余万人，逼迫刘邦数十骑逃跑的经典战例；可是此时，虞姬非但不用以前的类似处境鼓励项羽，恰恰相反，反而哀叹“大王意气尽”！此刻项羽身边尚有八百余骑，俱是精兵良将，无不以一当十，即使打不过刘邦，起码可以保护项羽全身而退，以图东山再起。事态的发展也验证了这一点。项羽突围而出，到了乌江边，于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”

13、可见项羽不是没有渡江生息的机会，只是项羽固执地认为“天之亡我”，不愿渡河，“乃自刎而死”。虞姬为什么不等所有的机会都用尽，再无生路时殉情，就这麽匆匆忙忙就判了项羽的死刑呢？

14、虞姬这首被人赞誉为“坚贞爱情结晶”以及我国*早的五言诗（南宋王应麟《困学纪闻》）的和歌，就这样散发出了可疑的气息。我甚至怀疑她是刘邦效法西施而派往项羽身边的美女**。以刘邦的智力和行事风格，以项羽的“妇人之心”和不听劝谏刚愎自用的*格，这是完全可能的。可是史籍漫漶，不仅刘邦、项羽、虞姬的籍贯之间找不出丝毫的蛛丝马迹，就连虞姬*早追随项羽的时间也无可考了。

关于英雄美人的诗句 1.赞美女英雄的诗词

（一）青眼识英雄，寒素何嫌，忆当年北虏鸱张，桴鼓亲操，半壁河山延宋祚；红颜摧大敌，须眉有愧，看此日东风浩*，崇祠重整，千秋令誉仰淮壖。【注释】梁红玉祠：在楚州新城，祀宋杨国夫人梁红玉。梁氏为楚州北辰坊人，江淮兵乱，流落京口，见韩世忠而异之，结为**。后助夫抗金兵，平内乱，多立奇功。北虏鸱张：指金兵嚣张。鸱即鹞鹰。祚：此处指国统、皇位。【解读】上联指梁红玉一见韩世忠，即知其为异人，不嫌其为廊下卒。结成**后，积*支持韩世忠抗金复国大业。金兵进攻镇江时，她亲自击鼓为宋兵助威，取得大胜，使得南宋半壁江山得以延续下去。下联说梁以一女子而抗大敌，令许多男子有愧。今日欣逢盛世，重修祠堂，使女英雄流芳千古，供无数人到淮安瞻仰。（二）风华为人杰；巾帼逞英豪。（三）也是红装翠袖；然而青史丹心。

江山多娇人多情，自古美女配英雄。

译文：广阔的河山是如此的多娇，人们又是如此有情义，自古以来，美女都是配英雄豪杰。

你说每时每刻每分每秒都要一起走

一起闭上眼睛许下心愿相信能**

面对你的时候我就要做真心的英雄

你说每时每刻每分每秒都要一起走

一起闭上眼睛许下心愿相信能**

面对你的时候我就要做真心的英雄

从今以后我不会再要你一个人去走

就算遇到困难我都会陪伴在你左右

等到老去的那一天也会有你在怀中

译：自古以来，专情的人都是诗人。

2，自古西湖是诗湖，如今依旧多吟家

译：自古以来，西湖都是诗人们作诗的地方，如今依然想借西湖作诗，表达自己思乡之情。

译：自古以来，没有人能逃避死亡。

译：自古以来，忠心**和孝敬父母就是不能兼顾的。

5，自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝

译：自古以来，但凡一到秋天就会让人感到悲伤和寂寞思恋，但“我”却要说秋天的太阳比春天的朝阳更好。

（一）青眼识英雄，寒素何嫌，忆当年北虏鸱张，桴鼓亲操，半壁河山延宋祚；红颜摧大敌，须眉有愧，看此日东风浩*，崇祠重整，千秋令誉仰淮壖。

【注释】梁红玉祠：在楚州新城，祀宋杨国夫人梁红玉。梁氏为楚州北辰坊人，江淮兵乱，流落京口，见韩世忠而异之，结为**。

后助夫抗金兵，平内乱，多立奇功。北虏鸱张：指金兵嚣张。

鸱即鹞鹰。祚：此处指国统、皇位。

【解读】上联指梁红玉一见韩世忠，即知其为异人，不嫌其为廊下卒。结成**后，积*支持韩世忠抗金复国大业。

金兵进攻镇江时，她亲自击鼓为宋兵助威，取得大胜，使得南宋半壁江山得以延续下去。下联说梁以一女子而抗大敌，令许多男子有愧。

今日欣逢盛世，重修祠堂，使女英雄流芳千古，供无数人到淮安瞻仰。（二）风华为人杰；巾帼逞英豪。

（三）也是红装翠袖；然而青史丹心。赞美梁红玉的。

试看他年麟阁上，丹青先画美人图。皇帝亲题的四首赞美诗，给予了秦良玉*高的评价。

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

大丈夫生在三光之下，生而何欢，死而何俱？

夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行！

《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，糜鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”

唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》：“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。”

回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。

解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

脸若银盘，眼似水杏，*不点而红，眉不画而翠。

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。

1、有关英雄和美人的诗词

恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。多情剑客无情剑，万古柔情亡豪侠。

2、恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。多情剑客无情剑，万古柔情亡豪侠。

3、江山多娇人多情，自古美女配英雄！

4、江山如此多娇引无数英雄竞折腰美人如此多娇英雄连江山都不要一颦一语如此温柔妖娇再美的江山都比不上红颜一笑

5、"自古美人叹迟暮，不许英雄见白头."是什么意思？出处

古语有云：‘自古美人如名将，不许人间见白头。’现在所称的“自古美人如英雄，不许人间见白头”只是此句的变装用法。

6、古语有云：‘自古美人如名将，不许人间见白头。’现在所称的“自古美人如英雄，不许人间见白头”只是此句的变装用法。

7、自古美人如名将，不许人间见白头，意谓年华逝去，英雄白头，美人迟暮，都是难堪。

8、冬友侍读出都，过天津查氏，晤佟进士溶；言其母赵夫人苦节能诗，《祭灶》云：“再拜东厨司命神，聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土，须恕夫亡子幼人。”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》诗，和者甚众。有佟氏姬人名艳雪者，一绝甚佳，其结句云：“美人自古如名将，不许人间见白头。”

9、此与宋笠田明府‘白发从无到美人’之句相似。”

10、又有清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷八记“白发”云：“袁简斋大令诗云：‘美人自古如名将，不许人间见白头’。”清查为仁《莲坡诗话》引佟蔗村《姬人诗》。

11、这样看来，应该是“佟氏姬人名艳雪者”所作，被袁枚载入《随园诗话》.

12、据说，这位才女名赵艳雪，今天津水西庄“艳雪楼”即其居也。诗题为《和查为仁悼亡诗》。

13、自古美人如名将，不许人间见白头，句子出自《随园诗话》清袁枚所著中。

14、佟宏（？宏字加一个金字旁）是清初人，字蔗村，号空谷山人。他家世显贵，却无意仕途，卜居在天津城西卫河之滨。每日里对着门前东流逝水，饮酒作诗穿行**，还自署其斋曰：沧浪考盘。佟有一爱妾名为赵艳雪，冰雪聪明亦擅作诗，虽然她的诗文传世不多，但是传诵后世的“美人自古如名将，不许人间见白头”之句，就是出自艳雪之手。

15、“自古美人如名将,不许人间见白头”意思是美人和**的将领都是命运多舛的，能够寿终正寝的机会很小。“红颜自古如名将不许人间见白头”一句，出处众说纷纭，皆因非名家所作。

16、飞英点点，春事已阑珊，风雨横，别离多，断送英雄老。功名终在。

17、美**薄争奈何美人自古如名将,不许人间见白头

18、把英雄老尽，有谁知得,英雄迟暮感**，美人色衰相弃背

19、不是诗吧，是俗语。我查了很多地方，有一些都拼凑的不像话，这里是我结合了众之所长得来的，附上详细的有关材料！

20、英雄难过美人关，自古多情空余恨。

21、公元前771年，周幽王*得美人一笑失江山。

22、西施送秋波，勾践破吴国，诛了吴王；

23、貂蝉献柔情，王允（使吕布）杀了*雄董卓，保了汉室；

24、皇后送香泽，清太宗降服了大明英雄洪承畴

关于英雄美人和形容英雄美人的诗句古诗的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。

本文链接：