1、出自尼采《善恶的彼岸》，这句话的意思是：那个把龙**的人勇士，他*后也会成为另外一条恶龙。

2、原本屠龙者是代表着正义的一方，为人类除去恶龙而去跟恶龙战斗，*终的目的也是用战斗来结束战斗，所以并没有**的正义和**，甚至勇者和恶龙之间没有本质上的区别，有的只是名义上的区分，和人们看到“勇者”的光明，看不到“勇者”背后的黑暗。

3、这里的恶龙也可以比喻成*开始被人们所讨厌和抗拒的样子，如独裁**，然后勇者代表的是**这种**的英雄，但是在扳倒一个**之后又会出现新的**，然后又会出现一个新的勇者，周二复返，就跟历史重演如出一辙。

4、《善恶的彼岸》于1885年夏动笔，翌年冬完成。写作此书有两个目的，一是解释烽阐述《查拉图斯特拉如是说》，一是为写作他*伟大的*重要的著作《强力意志》作准备。尼采在该书中力图界写“善”与“恶”这两个相对的词，为图区分不道德和非道德。

5、他察觉到人们为使古代道德准则和现代人的需要相一致所做的努力，是有矛盾的，他认识到人们经常在道德理论和社会实践之间作出妥协。

6、他的目的是确立道德与需要之间的关系，为人类行为构造一可操作的基础，所以，《善恶的彼岸》是尼采对一种新道德体系作出的*重要的贡献之一，触及了其哲学的许多*深层的原理。

1、面对孤独你有不同的选择，你可以决定自己成为什么样的人

2、这是一篇公众号的文章，里面的有个观点让人深受启发，分享在这里，很多都是摘录，*后是自己的一点点感想吧。

3、《瘟疫》里的一段话，面对**的煎熬和悲伤，——我们之中有人想把他自己的担子卸下来，或者稍微谈谈他自己的感触，他得到的回答，不论是什么，通常都会使他受伤。

4、 这就好像一个全身都在经历痛苦的人，他**所想的事情就是哪怕只能够减轻一点点痛苦也好。

5、为什么他终于没有说呢？因为加缪说得很对，无论你得到的是什么回答，通常你都会受到伤害。如果有亲身体验的人，一定会在这里得到很大的共鸣。

6、为什么呢？因为虽然这个受尽苦楚的人，他是从**夜夜反刍的个人悲痛的深渊里说出话来，虽然他所表达的意象是长久的苦难所慢慢塑造出来的，是那么真实的一个血泪。

7、但是这些东西对那些听他说话的对手，其实是毫无分量。因为听你说这些话的人，会觉得你的话其实是非常常见的一般的感慨，是市场上很容易就可以看到的很廉价的感情。

8、当对方是这样的反应的时候，当对方只把你的锥心泣血视为一般普通的感情，当作一种大量制造的在市场中心**的伤心故事的时候，你这个受尽苦楚的人一定会受到很大的伤害。

9、因为你的期待会落空，你所得到的不是了解与抚慰，你得到的是一种轻视或漫不经心，甚至是反过来的质疑。我想这些都有很细节的部分，我们以后有机会再跟大家补充。

10、托尔斯泰也观察到，人们的谈话之所以失败，并不是因为缺乏智慧，而是因为自负。

11、这个自负不是自以为了不起，它其实是表示一种自我的限度，因为每一个人都希望谈论自己，或是谈论自己感兴趣的话题。这是真的，各位可以回去好好检验一下。

12、任何的话题我们一提出来，对方通常只是把它接过去作为一个触媒，作为一个引子，接下去他就会把话题拉回自己身上，谈他自己的经验，他的感触。这样的经验我想只要我们稍微观察一下，就会有很深刻的感受，这也就是为什么人会觉得非常孤独的原因。

13、你很讨厌一个你*像的人，这个心理又是一个很值得探索的课题。

14、鲁迅为什么要呐喊，他说得非常好。在他的自序里面说，一个人如果当他感受到一种*端的孤独，如同置身在毫无边际的荒原，无可措手的时候，这是怎样的悲哀啊。但是鲁迅在感受到这个孤独的同时，他认为还是应该做一点也许没有实质意义、没有实质作用的呐喊。

15、为什么呢？因为旷野中还是有人知其不可而为之，努力要发出声音，即便随风飞逝，没有人听到，但是你该唤醒、该敲起警钟的人，还是应该努力去做，而那些人感受到同样的孤独跟寂寞。

16、意大利的一位文学家有这么一首诗我非常喜欢，他说两个囚犯同时望向窗外，一个看到的是星辰，而一个看到的是泥泞。你的处境一样，但是你可以决定你要仰望永恒的星辰，还是要颓丧地低头沉浮，看到满地污*的泥泞，这其实是我们自己可以决定的。

17、因此，我非常想跟大家分享的就是，一个人真的可以决定自己要做怎样的人。孤独有许多不同的姿态，而面对孤独也有很多不同的方式，那些方式来自于不同的灵魂，不同的*格特质。可是你真的可以决定你要做陈子昂，还是要做李商隐。

18、读了别人的一篇文章，重点的内容就是以上我的摘录，看到标题的时候大致能了解本篇文章的立意，就是“两个囚犯同时望向窗外，一个看到的是星辰，一个看到的是泥泞|欧丽娟”一看就很明显讲人生态度，人生希望，类似鸡汤文的感觉。

19、但通篇耐心读完，真的是佩服这些学者，他们对于文学学术的研究，为了讲透自己的一个观点，例举的例子都是这么高大上又很有说服*。

20、你想，我们之前背的古诗都忘完了，但是人家是对古诗的一句话的深刻解读是我们从为进行思考的问题，我们知道欲说还休，知道念天地之悠悠，独怆然而涕下，这些诗句耳*能详，但我们没有深刻去体会和思考，读过背过后然后再忘记，好像没起什么作用，然而这个作者能通过不同的作家观点，时间跨度去进行深入浅出的讲解，让人佩服她的学识，对文学这种细腻的感知和体味。

21、这篇文章也再次印证了之前我大概能体会的阅读体验，那就是当你知道的多了，学习的多了，很多知识是可以融会贯通的，是可以前后关联起来的，就像在讲欲说还休这个点，作者就是通过加缪和鲁迅这些片段和他们的观点来反复印证自己的观点，那就是有时候有些感情体会是无法与人说的，别人无论做出什么回应都会让你受伤，所以才会欲说还休，作者就是通过解读作家诗人的心理状态来思考人*。

22、用作者的原话就是“这些文学家都是人类的感*，把我们的心理、把人*的特质体会得如此之精准而透彻。”

23、而在读者阅读的时候，可以通过自己的生命体验来感知这些细节，回味这些生命的体验，从而进行思考和升华。或许这也是读文学的意义吧。

1、我觉得动漫中招人讨厌的女主有小樱。你*喜欢的动漫女主人是谁？那个显然很可爱，但她很黑的**？首先，当你看到这篇文章的标题时，你认为是谁？至于我自己，我首先想到的是鸣人的春野樱。事实上，这不是我**次和我的朋友讨论小樱。我怎么能提到小樱呢？我也不是一个假正经的人，但是说实话，我并不太欣赏她，但是网上总是有关于小樱的人的评论。让我们来谈谈春野樱被描绘成火影*糟糕的**。

2、首先，在我看来，如果我们从火影的情节来看。岸本为金野樱所做的布景可能真的违背了它的初衷。也不知道这是不是真的，据报道，小樱在**的受欢迎程度相当高。我不知道我们**和**在人类设计的美学方面是否有一些文化差异。让我们先看看是谁在小樱制造了每个人都讨厌的问题。让人们不喜欢的**个问题是日常的脱节问题。小樱在打架时经常犯**个开枪的错误。显然，他已经出格了，即使他说出了自己的想法，他还是很固执。

3、把鸣人拖到一边，有时责怪他。第二个恼人的问题是鸣人竟敢对鸣人的感情毫无顾忌，多次要求鸣人为她找到佐助。佐助像叛逆的忍着一样，不知道哭了多少次，还是用命令和鸣人的语气，一定要把她还给佐助，鸣人看着哭得泪流满面的小樱，即使他心里再难过，也不想伤害她的心，点头同意了。关于小樱对此的态度，网民的一句话可以完全概括为:“如果你有话要说，如果你没有什么可帮忙的”，这**是一句精彩的话。另一个是小樱一直向鸣人提出要求，要求他想要什么和他想要什么。他真的没有为鸣人做什么，更不用说付钱了。雏田呢？从小就喜欢鸣人，一直默默地藏在心里。当长大后，一看到鸣人，就脸红得像一个成*的苹果。

4、此外，尤达的外表也很可爱，既可爱。*重要的是，雏田没有打扰鸣人，把自己的感情埋在心里，在他艰苦的实践中，处处跟随鸣人的脚步去思考鸣人。当小樱在关键时刻哭着喊鸣人时，是雏田看着鸣人受伤倒地，勇敢地冲出来陪鸣人。没有比较就没有坏处，所以简单地说，正是因为以上几点，小樱不是很讨人喜欢。显然，她是一位可爱的女士，但是她很黑。黑格尔有一句**的哲学谚语，说每个存在都是合理的。小樱当然有小樱的优点和它在火的阴影下的价值。你的朋友怎么看？这也太讨厌了！所以我觉得动漫中招人讨厌的女主有小樱。

文章到此结束，如果本次分享的勇者什么的*讨厌了和这也太讨厌了!动漫中有哪几位招人讨厌的女主的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！

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