这篇文章给大家聊聊关于六安人，以及大家说说六安人的*格特征,越详细越好对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

一、六安名人有哪些啊

六安名人：皋陶、英布、李公麟、元亨兄弟、段祺瑞、许继慎、司徒越、王祖贤。

1、皋陶（生卒年不详）

中国上古传说中的人物，皋陶出生地一般传为****县皋陶村人。上古时期伟大的政治家、思想家、教育家，被奉为中国司法鼻祖。皋陶与尧、舜、禹四人齐名为“上古四圣”。葬之于六（Lù），禹据其功德，封皋陶后裔于英、六一带（今安徽六安地区），故亦被尊为六安国始祖。

皋陶是一位贤臣，传说中他出生于尧帝**的时候，曾经被舜任命为掌管**的理*，并且以正直**天下。皋陶的主要成就有制定**和教育，并帮助尧舜禹推行“五刑”、“五教”。用独角兽獬豸治狱，坚持公正；刑教兼施，要求父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，使社会和谐，天下大治。

2、英布（？－前196年）

秦末汉初名将。六县（今安徽六安）人，因受秦律被黥，又称黥布。初属项梁，后为项羽帐下将领之一，封九江王，后叛楚归汉，汉朝建立后封淮南王，与韩信、彭越并称汉初三大名将，前196年起兵反汉，因谋反罪**。

3、李公麟（1049－1106年）

北宋**画家。字伯时，号龙眠居士。北宋舒州（今属安徽省安庆市）人。神宗熙宁三年进士，历泗州录事参军，以陆佃荐，为中书门下后省删定*、御史检法。

李公麟祖籍安徽舒州，因安庆桐城城北有一龙眠山，李公麟曾长居于山下，所以又自号龙眠居士或龙眠山人。神宗熙宁三年进士，历泗州录事参军，以陆佃荐，为中书门下后省删定*、御史检法。

4、元亨兄弟（生卒年均不详）

元亨兄弟，兄喻仁，字本元；弟喻杰，字本亨。生卒年均不详。六安市人。元亨兄弟生活于明代末年，是我国历史上*为**的兽医学家。兄弟俩所著《元亨疗马集》，刊行问世于明万历三十六年(1608年)。

全书集古代兽医之大成，内容丰富，诊疗精微，其针灸学更属兽医界**，成为我国流传*广的兽医学巨著。在清代被收入《四库全书》珍藏，并传往海外。经后世兽医各家多次翻刻，增删类编，现在留世版本已达70余种。

5、段祺瑞（1865－1936年）

段祺瑞，字芝泉，曾用名启瑞，晚年号称“正道老人”，生于安徽合肥，所以又称“段合肥”。中华民国时期**政治家，号称“北洋之虎”，皖系军阀首领，孙中山“护法运动”的主要讨伐对象。

段祺瑞号称“六不总理”，曾四任总理，四任陆军总长，一任参谋总长，一任**元首。是中国现代化军队的**任陆军总长和炮兵司令。任过中国**所现代化军事学校——保定军校的总办。

6、许继慎（1901－1931年）

中国工农红军早期的杰出将领，军事家。大革命失败后，任**鄂豫皖特委委员和红一军**，对红一军的组建和鄂豫皖苏区的巩固和发展作出了巨大贡献。

1931年10月，被张国焘以莫须有的罪名**，时年30岁。1945年，*的“七大”为其平反昭雪，恢复名誉，并追认为**。1981年，**中央将他列为“早年为*为国捐躯的人民军队杰出将领”。19***，**中央又确认其为“无产阶级军事家”。

7、司徒越（1914－1990年）

司徒越，原名孙方鲲，字剑鸣，安徽省寿县城关人。中国**书法家。书法艺术独树一帜，饮誉中国书坛。其书法正、草、隶、篆、甲骨文、金文兼优，尤以狂草见长，形成了刚健豪放、婉转流畅的**风格，为海内外所推崇。

8、王祖贤（1967－）

中国台湾**女演员，九十年代华人****。1967年1月31日生于台湾台北，祖籍安徽舒城。

1984年，首次主演电影《今年的湖畔会很冷》，其后签约邵氏电影公司到香港发展。1987年，凭借电影《倩女幽魂》中聂小倩一角提名香港电影金像奖*佳女主角。1992年，凭借电影《倩女幽魂Ⅲ：道道道》获得第25届西班牙锡切斯奇幻电影节*佳女主角。

1994年后，王祖贤逐渐淡出**圈。1998年发行了个人国语专辑《与世隔绝》与日语专辑《Angelus》。2004年，王祖贤主演的电影《美丽上海》获得第24届中国电影金鸡奖*佳故事片奖；同年，拍完电影《美丽上海》后宣布息影。

参考资料来源：百度百科-六安

二、安徽六安人怎么样

安徽六安人通常被认为心地善良、忠厚老实、助人为乐，做事认真，诚实守信，具有浓厚的家乡情怀。六安人的这些特点在社会中有很高的评价，也得到了很多人的认可。此外，六安地区景色秀丽，多山多水，环境优美，也是六安人引以为豪的家乡特色。

总的来说，安徽六安人具有很多优点和特色，是一个非常不错的群体。

三、六安人怎么样

安徽人民风淳朴特别是六安人民。六安古老而神奇，民风纯朴，风情**。美丽的山川，丰富的饮食，寻常的起居，日常的劳作，都演绎成美好的传说和地方掌故，寄托着皖西人民对真善美的憧憬和追求。

六安人历来好客，旧时宴席菜肴一般为八样、十样，即“八大海”、“十大海”。

老一辈的六安人民为新中国的革命事业作出了巨大的贡献，使六安成为了新中国的红色故里，共和国将军*多的地方！也为我们六安在祖国大地有了很荣耀的地位和名誉！

六安在祖国大地有了很荣耀的地位和名誉，旧时宴席菜肴一般为八样，丰富的饮食，共和国将军*多的地方，使六安成为了新中国的红色故里，寻常的起居、十样。老一辈的六安人民为新中国的革命事业作出了巨大的贡献，民风纯朴、“十大海”，风情**，即“八大海”，寄托着皖西人民对真善美的憧憬和追求。六安人历来好客，都演绎成美好的传说和地方掌故，日常的劳作。美丽的山川。六安古老而神奇安徽人民风淳朴特别是六安人民

四、六安人怎么样呢

安徽六安人通常被认为心地善良、忠厚老实、助人为乐,做事认真,诚实守信,具有浓厚的家乡情怀。

六安人的这些特点在社会中有很高的评价,也得到了很多人的认可。此外,六安地区景色秀丽,多山多水,环境优美,也是六安人引以为豪的家乡特色。总的来说,安徽六安人具有很多优点和特色,是一个非常不错的群体。

五、大家说说六安人的*格特征,越详细越好

六安地处安徽西部，人们多称六安为“皖西”，也称大别山区或革命老区。六安历史悠久，可追溯到上古时代，上古四圣的皋陶便出生与此，故六安又简称“皋城”。六安有着光彩夺目的历史，单在抗日战争和解放战争中从六安走出去的将军就有108位，拥有金寨和六安两个****的“将军县”。

六安目前现有人口约700百万，因为地处山区，交通闭塞，在很长时间里都没有得到发展，但六安人有着自己鲜明特点，总结如下：

六安人讲义气，六安是将军县，能出这么多将军绝不是偶然，许多将军以前就以侠义著称。所以六安人的血液里流淌着侠义的基因。

六安人热情，作为老区，热情是自然的，只要不被别人误认为是傻就行了。

六安人豪*，这个热情有点类似，但也有区别，和六安人争东西，很容易赢，不是六安人软弱，而是他们觉得争这些没用的没啥意思，让了你又怎样？

六安人勤劳，不说别的，我妈可以一天**不睡，但不能一天**没事做，严寒酷暑都可以看到六安人勤劳的身影。

六安人好学，六安是**大市，每年有数十万人考上大学，其中数以万计考上重点，**各地均可看到六安学子的身影。六安一中、毛坦厂中学都是****的**重地。

六安人好面子，要说好面子，其他地方的人也存在，人要脸，树要皮，谁能不在乎面子？但六安人特别要面子，你可以让他吃亏，但不能让他丢面子，吃亏后你们还可以成为朋友，如果让他们丢了面子，就可能拳脚相见了。

六安人好吃，说起好吃，好像有点贬义的意思，但在如今，亟待振兴第三产业和促进内需，好吃也是为经济做的巨大贡献。六安人好吃，却不乱吃，所以老鼠，果子狸等六安人是不吃的。

六安人热衷政治，这不奇怪，能成为革命老区和将军县，总要有点群众基础，*重要的是老百姓要对时局有自己的判断，在六安，即使问八十岁的老太太也知道现任****人是谁，甚至还能打听出继任者会是谁。

六安人喜欢侃大山，这是上面特点的延续，喜欢政治并不是闷在肚子里，三五成群就开始侃，天南地北，天上地下，天上人间都是六安人侃的话题。

六安人诚信，这一点在如今社会非常难得，也许是民风如此，每个孩子都受到过父母或长辈的诚信教育。不诚信的行为在六安人的圈子里没有市场，也被六安人唾弃、不齿。

六安人孝悌，这是老黄历，但六安人秉持的很好，如有作*犯科或顶撞父母长兄者一定人人喊打、得而诛之。而此人在六安的生存空间也宣布彻底被摧毁。

六安人不善经商，也许是太豪*，又好面子，所以六安人在经济交往中并无优势，截止今日，鲜有在商界特别成功的六安人。

六安人普遍刀子嘴豆腐心，你若理屈被六安人数落，*好别反抗，充满正义感的六安人眼里容不得沙子，只要虚心接受，认真改正，六安人是很宽容的，心肠很软。常人说“吃软不吃硬”就六安人的真实写照。

六安人做事认真，如果你有什么事情让六安人帮忙，算你找对人了，他们会把你的事情当成自己的事情来做，所以你看**各地的六安人，工作都很认真，而且能力卓越。

六安人保守，无论男女，这个思想都或多或少存在，总觉得他们是穿着铠甲在跑步，虽然很安全，却跑不快。因此在六安人的圈子里，很少做出格的事情。

六安人有大男子主义，在传统思想占主导地位的六安，男人有这种思想也可以理解（许多女*也由此思想，认为就应该是男人说了算），不过现在好的多了，所以年长的六安人说他们的后辈管不住自己的**，这在他们眼里是窝囊的表现。

六安人正义、善良。上面已经提到，在饱受儒家思想影响的六安人眼中，正义和善良就像人的两条腿，少了哪个也不行。

说了这么多，也基本总结了，知道有许多地方说的不到位，欢迎各位老乡跟帖完善。

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