魏国魏无忌，号信陵君，魏国第六个国君安釐王魏圉的异母弟。魏国自惠王魏罃时的马陵惨败后，国势衰落，江河日下，而西邻秦国经商鞅变法、张仪略地，在列国中异军突起，已有兼并六国之势，没有一个**敢于真正地抗御秦国。魏国毗邻秦国，受秦害较深，中间虽然参与了苏秦等人的合纵抗秦活动。魏无忌出生和生长于**走向衰落的时期，他效仿齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜等贵族的方法，延揽食客，养士数千人，自成势力。他曾在军事上两度击败秦军，分别挽救了赵国和魏国的危局，243年因伤于酒色而死，十八年后魏国被秦所灭。

1、信陵君魏无忌是魏国人。门下养食客三千。魏安釐王二十年（前257年），秦兵围赵都邯郸，赵向魏求救。魏遣将军晋鄙救赵，半途停留不进。他设法窃得兵符，带勇士朱亥至军中击杀晋鄙，夺取兵权，解赵之围。后十年，为上将军，联合五国击退秦将蒙骜的进攻。《汉书·艺文志》兵家有《魏公子》二十一篇，今佚。

2、战国四公子指魏无忌、赵胜、黄歇、田文。战国时代末期，秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的**和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、方士、策士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇、齐国的孟尝君田文。因其四人都是礼贤下士、结交宾客之人，后人称之为“战国四公子”。

3、战国时期，亦称战国时代，简称战国。是中国历史上继春秋时期之后的大变革时期。关于战国的起始年份，有多种说法，而战国时期结束于公元前221年秦始皇统一六国。图强求存的各诸侯国展开了许多举世**的变法和改革，如吴起商鞅的变法图强，而在兼并战争过程中，如张仪、苏秦的纵横捭阖，廉颇、李牧的战场争锋，春申君、孟尝君、信陵君、平原君的政治斡旋……诸如此类，不胜枚举，涌现出了大量为后世传诵的成语和典故。

1、公元前260年，秦国与赵国打了一场**的“长平之战”，赵国四十万大军投降后白起坑杀。长平之战后，秦军乘胜派大军将赵国的都城邯郸团团围住，赵国的命运危在旦夕。

2、战国四君子之一的平原君赵胜是当时赵孝成王的叔父，也是赵国丞相。而平原君的夫人，正是魏国信陵君无忌的姐姐，魏安釐王的妹妹。平原君为了赵国的生死存亡费尽心机，不但亲自前往楚国求救，还让夫人不断派遣使者前往魏国求援。

3、魏国不但是平原君夫人的娘家，赵国与魏国同出于晋，本是一脉相连，当时又同样面对“虎狼之秦”的侵攻蚕食，可谓还*齿相依、命运与共。

4、于是乎，魏安釐王马上派遣大将晋鄙**十万去救赵国，魏军抵达邯郸南部的邺城后，在漳水前与秦军对峙。秦昭王看到魏军去救赵国，就派遣使者警告魏王：“我秦国灭赵国势在必行，各诸侯国胆敢有救援赵国者，待我灭赵以后，下一个就是你。”

5、魏安釐王这人胆识不足，一听秦国的恐吓，马上就吓尿了，立即派人前往前线，命令晋鄙停驻邺城，按兵不动以观望秦赵间战事形势的发展。

6、邯郸城被秦军围困将近九个月，赵国君臣上下一心抗秦。面对魏军停止不前，平原君对此催促进兵，信陵君也多次向魏王觐见，可魏王就是不为所动。

7、眼看亲姐无助哭泣、赵国将要绝援灭亡，魏国将陷入*亡齿寒的境地，信陵君度量魏王*终不会接受自己的请求，悲愤感慨之下，豪情之中，不愿苟且偷生，决定以个人的可能之力，领门下宾客，发车骑百余乘，誓死奔赴邯郸，与赵国同死共亡。

8、后来，经候赢献计，先帮助魏王宠妃如姬手刃仇人，如姬感恩信陵君，不惜冒死为信陵君窃取了魏王的兵符。拿到兵符后，信陵君伪造了魏王文书前往前线，手下门客朱亥击杀了晋鄙后，宣布了“王命”和晋鄙的罪状。然后下令“父子俱在军中的，父亲归家；兄弟俱在军中的，兄长归家；独子一人的，归家奉养父母。”选得精兵八万人，誓师进军抗击秦军以救赵国。

9、以上，就是信陵君“窃符救赵”的起因经过。信陵君为何这样做？

10、于私，魏国平原夫人是信陵君的亲姐姐，而且姐夫信陵君与平原君也十分交好，眼看亲友受难而见死不救，实属不义。

11、于公，经过“长平之战”后，赵军主力被秦国消灭，天下已经没有可与秦国抗衡的**了。当时邯郸被秦军围困，赵国岌岌可危。在当时形势下，赵国又是阻止秦国吞并六国的*重要屏障，一旦赵国倒下了，魏国、韩国和燕国也就失去了重要的后援和屏障，亡国也就指日可待了。如果魏、韩、燕三国归秦，楚国和齐国将面临秦军的战略包围，战不能胜，守不能保，*后六国都会走上被消灭的命运。

12、这时候，救赵国就等于解救天下，相当于天下人的命运都掌握在信陵君的手里了。

13、咦，这时候你会觉得好像有点儿不妥。所谓君为臣纲，魏无忌违抗君王的命令而擅自行动，这是伦臣贼子的行为啊？

14、是啊，如果将信陵君换作是宋明的大儒，他敢违抗君命还“窃符救赵”？这样忤逆君主的事情，别说做了，他们想都不敢想。

15、那么问题来了，“窃符救赵”这样的事情，为什么信陵君不仅敢想，还付诸实践了？

16、原因在于春秋战国时期，诸侯国大部分还处于西周分封制下的政治模式，是一种将政治建立在血缘的基础之上的共同体模式。这样的政治体制下，天子、诸侯跟卿大夫，既是亲戚，也是君臣，整个**就像一个大家庭。

17、因此，在西周社会秩序中周天子具有双重身份：

18、从宗法制的角度讲，他是大家庭的族长；从**的层面讲，他又是天下的共主。

19、这样的秩序中，家族**与君权**其实是混为一体的。所以，周天子无法成为一个独裁者，充其量只能说他是个仲裁者。因为，周天子的中央权力往往比诸侯还弱，更多的情况是象征*的。相比于周天子，地方上的各路诸侯和他们的卿大夫常常会有非常大的权力，以致于他们对自己的封地拥有**的自主权，不接受天子的支配。

20、到了战国时期，各诸侯都开始称王，并且为了独裁**都进行了变法。然而，除了秦国的商鞅变法比较成功，并开始在秦国实行郡县*僚政治外，其他诸侯国依然保持着分封制体系下的宗法结构。

21、宗法社会中，自上至下逐级行使权力，自下至上逐层恪尽义务，正所谓“主子的主子不是我的主子，仆人的仆人不是我的仆人”。诸侯管不了贵族、大夫手下养的门客，以致于君臣之间的关系比较**，才会出现人才在各个诸侯国之间不断“跳槽”的戏码。

22、信陵君作为有名的战国四君子，动不动就“门客三千”，你想，他得有多少封土，有多大的势力啊。因此，信陵君敢做出“窃符救赵”这样的事情，有“从道不从君”的想法就不足为奇了。

孟尝君田文、平原君赵胜、春申君黄歇、信陵君魏无忌合称战国四大公子，他们都是好客喜士、常年养客数千之人，都曾担任过各自所在**的国相，影响力**。然而，我们常说，人无完人，看人看事都应该一分为二。所以，我们在看战国四公子丰功伟绩的同时，也应该看到他们各自身上的缺点。

孟尝君田文，齐国宗室大臣，以广招宾客，食客三千**。孟尝君在齐国为相时权倾朝野，死后葬于薛国东北内隅，与其父亲的墓冢东西排列，为古薛四门八囟阎中两大囟选历史上的鸡鸣狗盗狡兔三窟等故事与孟尝君有关。

齐⊥趺鸬羲喂后，愈加骄傲起来，打算除掉孟尝君。孟尝君很恐惧，逃到魏国。魏昭王任用他做宰相，同西边的秦国、赵国联合，帮助燕国攻打并战败了齐国。

孟尝君不顾祖国恩情，帮助燕国等攻打自己的祖国齐国，缺乏的正是一颗**之心。

平原君赵胜，赵武灵王之子，惠文王之弟。因贤能而**，他礼贤下士，门下食客至数千人，和朋友关系处理的很好。平原君担任过赵惠文王、赵孝成王之相。秦国进围赵都邯郸，平原君为抗秦存赵作出了巨大的贡献。历史上的毛遂自荐故事与平原君有关。

公元前262年，秦国攻打韩国的野王，野王降秦。韩国的上*与本国的通路被切断。上*太守冯亭遣使者对赵王说：韩不能守上*，吏民都乐于归赵，而不愿意入秦。赵王先与平阳君赵豹商议。赵豹认为赵国接受上*，将祸大于所得。赵王又跟赵胜、赵禹商议，他们都认为，用兵百万，攻战逾年，也未必能得一城，今坐受有城市邑**，这是个大利，不可坐失时机。赵王令平原君去接收上*，从而爆发了长平之战。

平原君利令智昏，未睹大体，接受韩国上*，导致赵国元气大伤，差点被灭国，是为缺智，即缺脑。

春申君黄歇，楚国江夏人，*闻善辩。楚考烈王元年（前262），以黄歇为相，封为春申君，赐淮北地12县。春申君以明智忠信，宽厚**，礼贤下士、招致宾客、辅佐治国而闻于世。楚顷襄王时，春申君出使秦国，说服秦昭王退兵；楚顷襄王病危，春申君设法帮助当时还是在秦国当**的熊完回国继位，是为楚考烈王。

楚考烈王无子，春申君以此为忧。赵国人李园将妹妹献给春申君耕耘，李园妹有身孕后，献于考烈王，**被立为太子（即楚幽王），李园妹被立为王后，李园因此逐渐掌握大权，蓄养死士，欲杀春申君。春申君门客朱英多次劝谏春申君早作准备，预防李园图谋，但春申君认为李园柔弱，不敢对自己怎样，所以一直不听朱英劝告。公元前238年，考烈王病逝，李园令人埋伏于棘门之内，**春申君及其全家。

春申君不听朱英建议，误以为李园软弱，致使自己身死家灭，实在是有眼无珠，缺眼。

信陵君魏无忌，魏安王魏圉的异母弟。他效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政方法，延揽食客，养士数千人，自成势力；他礼贤下士、急人之困，曾在军事上两度击败秦军（窃符救赵和五国划秦），分别挽救了赵国和魏国危局。但他也屡遭魏安王猜忌而未能予以重任，公元前243年，信陵君因伤于酒色而死，十八年后魏国为秦所灭。

我们前面提到，孟尝君缺心、平原君缺脑、春申君缺眼，那么，信陵君缺什么？我们先来看看以下几件事：

1、在赵国邯郸被秦军围困之时，平原君一再写信请求魏国出兵援救，但魏安王被秦昭襄王的警告吓住，命令晋鄙驻军观望。信陵君为这件事忧虑万分，屡次请求魏王赶快出兵，又让宾客辩士们千方百计地劝说魏王。魏王由于害怕秦国，始终不肯听从信陵君的意见。信陵君估计终究不能征得魏王同意出兵了，就决计不能自己活着而让赵国灭亡，于是请来宾客，凑集了战车一百多辆，打算带着宾客赶到战场上去同秦军拼一死命，与赵国人一起死难。

2、信陵君带着车队走过东门时，去见侯嬴，把打算同秦军拼一死命的情况全都告诉了他，然后诀别准备上路，行前侯嬴说：公子努力干吧，老臣我不能随行。信陵君走了几里路，心里不痛快，自语道：我对待侯先生算是够周到的了，天下无人不晓，如今我将要死难可是侯先生竟没有一言半语来送我，我难道对待他有闪失吗？于是又赶着车子返回来，想问问侯嬴到底是为什么。信陵君都想奔赴赵国以死与秦国相拼了，还惦念着自己对待侯嬴有什么闪失的问题，可见他对个人名誉是如何的关心。

3、信陵君窃符救赵后，赵孝成王感激信陵君假托君命夺取晋鄙军权从而保住了赵国这一义举，与平原君商量，决定把五座城邑封赏给信陵君。信陵君听到这个消息后，产生了骄傲自大的情绪，露出了居功自满的神色。

其后，门客中有个人劝说信陵君说：事物有不可以忘记的，也有不可以不忘记的。别人对公子有恩德，公子不可以忘记；公子对别人有恩德，希望公子忘掉它。况且假托魏王命令，夺取晋鄙兵权去救赵国，这对赵国来说算是有功劳了，但对魏国来说那就不算忠臣了。公子却因此自以为有功，觉得了不起，我私下认为公子实在不应该。信陵君听后，又立刻责备自己，好像无地自容一样。

事实上，信陵君窃符救赵之后，不敢回到魏国面对自己所作所为，承担责任，也与其过份注重个人名誉，不够洒脱有关。

4、由于秦国的离间，信陵君第二次遭魏安王猜忌而未能予以重任，结果他从此沉迷酒色，*后在公元前243年因伤于酒色而死。

信陵君缺什么？要回答这个问题很难，信陵君作为战国四公子之首，几近完美，几乎没有什么大的瑕疵。不过，如果一定要从鸡蛋里挑骨头，从以上所列的四件事来说，我认为信陵君过份注重个人名誉，缺乏一股洒脱之气。

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