三国许攸 三国中许攸是怎么死的
1、因自恃其功而屡屡口出狂言,终因触怒曹操而**。
2、许攸(?-204年),字子远,南阳(治今河南南阳)人。本为袁绍帐下谋士,*渡之战时其家人因犯法而被收捕,许攸因此背袁投曹。
3、并为曹操设下偷袭袁绍军屯粮之所乌巢的计策,袁绍因此而大败于*渡。建安七年(202年),袁绍病逝,之后他的两个儿子袁谭、袁尚为了争位自相残杀。
4、建安九年(204年),曹操攻破邺城,占领冀州,许攸立有功劳,但许攸自恃功高,屡次轻慢曹操,每次出席,不分场合,直呼曹操小名,说:“阿瞒,没有我,你得不得冀州。”
5、曹操表面上虽嘻笑,说:“你说得对啊。”但心里颇有芥蒂。一次,许攸出邺城东门,对左右说:“这家人没有我,进不得此门。”有人向曹操告发,于是许攸被收押,*终**。
6、*渡之战后,许攸跟随曹操平定冀州,立有功劳,但许攸拥兵自重,屡次轻慢曹操,称呼曹操小名,诸将以许攸如此无礼狂妄,都忿忿不平。
7、过了几天,许攸遇许褚于东城门。又耐不住旧事重提:你们没有我,能这样出入此城门吗?许褚愤怒的驳斥道:我们千生万死,身冒**,才夺得城池。
8、你怎么胆敢这样夸口呢!许攸不知死活,骂道:你们都是匹夫,没有什么了不起。许褚大怒,拔剑把许攸**。
9、且看曹操许褚杀许攸的反应——许褚杀了许攸,提头来见曹操:许攸无礼,我杀之矣。曹操说:许攸与吾旧交,故相戏耳。曹操“深责许禇,令厚葬许攸”。
10、许褚只被曹操“深责”,没人为许攸偿命。许攸被许褚砍头,一条*命,等同蝼蚁。通过这段描述,我们不难推测到:其实,许禇早就有了曹操的指示——许攸很狂妄,丞相很生气。
11、否则,许禇再愣点,也不敢随便杀一个曹操身边的幕僚!可怜许攸,对曹操抱有多大的幻想,到头来曹操却根本不拿他当个“东西”。
12、对曹操这样的真小人来说,每当涉及**尊严利益问题时,所谓的“才”,决不是首先考虑的条件。如何保持自己的**尊严与利益,便成了**的标准。
13、“才”,包括才干、才能、才智、才气……作为封建社会的一国之君来说,无才,**机器照常运转,而有才,则必要施展。
14、而施展,好和坏就各有百分之五十的可能。曹操当然也不是不看重“才”,但一涉及自己的尊严与利益,一切“才”皆可为牺牲品。
1、三国的许攸,是南阳人,他开始是为袁绍出谋划策的,*渡之战以后就投奔曹操,为曹操立下过汗马功劳,但*后也是因为惹怒了曹操,被许诸**。总体来说,许攸是一个聪明绝顶但又居功自傲的人。
2、曹操发现许诸的才能,是因为火烧乌巢,因为这场战役导致袁绍全军覆没,然后许悠就投靠了曹操,跟随着曹操征战四方。在建九年的时候,曹操带**队占领了冀州,这其中许攸有很大的功劳。
3、但是许攸虽然聪明,有谋略,却也有很多的缺点,居功自傲,这也是后来他为什么会被别人**的原因。
4、我们都知道曹操是一个心眼很小的人,谨慎小心,许攸因为聪明立下了很多的功劳,但居功自傲,口无遮拦,很多次地触碰到了曹操的底线,曹操虽然嘴上没有明确表示过,但是难免心里不舒服。后来许攸依然不改自己的缺点,傲慢无礼,口无遮拦,被许诸一怒之下杀了,曹操只是表面生气而已,却并没有**许诸。
5、社会上对许由的评价有好有坏,好的一方面就是他聪慧,有计谋不会出卖上级,但是他有很多负面的评价,*常见的,就是傲慢无礼,居功自傲,口无遮拦,还有的人说他贪财,**糜烂。
6、许攸这一辈子虽然天资聪慧,但却败在了自己的口无遮拦当中,智慧超群,但为人处事却不怎么样,喜欢吹嘘。喝醉了还爱说曹操的丑事,这不仅惹怒了曹操,还惹怒了很多追随曹操的武将,自然也会给自己带来了杀身之祸,如果他能克服自己这些缺点,我想一定会是一个更大的栋梁之才吧。
1、荀彧年少时,南阳名士何颙称赞其有“王佐之才”。董卓进入洛阳,荀彧知道京都必乱,便假意请求外放,趁机逃回家乡颍川,并对乡里人说,颍川地处四战之地,必将受到战乱影响,建议乡里人离开颍川避难。乡里人留恋故土,不愿离开,荀彧于是带着自己的族人离开。后来,颍川果然受到劫掠,那些未听取荀彧建议的乡里人几乎死绝。
2、荀彧和荀攸辅佐曹操,本来都是为了复兴汉室。而当曹操后来想当魏王,甚至出现取汉而代之的思想时,真正站出来阻止曹操的,却是荀彧,而不是荀攸。
3、建安**年,在曹操出兵东吴前夕,董昭等认为,曹操为匡扶汉室鞠躬尽瘁,功盖古今,应该加封曹操为魏公。
4、荀彧明确提出反对意见,说,曹公怀有忠贞的诚心,严守退让的实意,他当初之所以起兵,本来就是为了拯救汉室,**天下的,君子以德**,不应当封曹操为国公。
5、曹操听说荀彧反对他进爵国公,很不高兴,便上表让荀彧到谯县慰劳军队,然后借机留下荀彧,让荀相府军事。到寿春,荀彧生病,曹操派人给荀彧送来一个空食盒。荀彧知道曹操对自己有意见,于是**。
6、也就是说,荀彧为了坚持原则,不忘初心,不惜得罪曹操,惹来杀身之祸,坚决反对曹操封国公,进而篡夺汉室的图谋。而在这一过程中,我们却看不到荀攸的意见。
7、另外,荀攸经常为曹操出谋划策,却从轻易不告诉别人。据说,他曾前后为曹操密谋奇策十二个,这些奇策,除了曹操和荀攸自己外,就只有钟繇知道。钟繇原本想把荀攸的这些奇策写下来,可惜到死也未能完成。
1、通常和大家聊三国,主要是讨论那个时代的武将,聊他们的战绩和武力值,非常有意思。今天咱聊聊谋士,探讨一下智计和诈术。
2、说起谋士来,这是三国时代的特产,大家都非常*悉,随便就能津津有味地掰着手指头数出几十个来,个个都是智计深长,诡谲狡诈。
3、在任何时代,从古到今,都有一些问题仅靠冲锋陷阵、奋勇厮杀是解决不了的,这就需要“谋士”来出谋划策。
4、作为雄霸一方的冀州袁绍,手下当然缺少不了为他出谋划策的谋士了。大家记得,荀彧曾经评价过袁绍手下的谋士们,他是这样说的:
5、荀彧对许攸的评价居然是“贪而不智”,难道是说许攸的脑袋瓜子不够用吗?当然不是。什么叫“智谋”?包括两个部分:一个是“智”,一个是“谋”。“智”,算的是人心,“谋”算的是事势。作为谋士,不但要明析事势,抓住关键,更要勘破人心,因利势导。
6、大家发现,在三国时代,有些谋士混得特别好,无论为谁效力都深受信重,左右逢源,比如说贾诩,在李傕、郭汜手下被信任,在张绣帐下也吃得开,到了曹操这边也深受信重。为什么呢?贾诩这个人有“智”,能勘破人心。
7、而还有一种人,在哪里都吃不开,就如许攸。袁绍不信任他,其实曹操也不信任他。因为许攸这个人多谋而少“智”,他能够出谋划策,但他不懂人心,曹操利用他的“多谋”,却厌恶他的“不智”。
8、能够准确定位自己,看清**的意图,知进退,懂取舍,才是智者。“贪而不智”是要给自己惹大麻烦的,而许攸恰恰就是这种人。
9、要说许攸不聪明,那肯定不对,许攸相当聪明,他看问题总能抓到关键点。曹操和刘备打仗,许攸就劝袁绍乘机发兵,“讨汉贼以扶王室”,打破曹操“挟天子以令诸侯”的企图。
10、*渡之战,曹操和袁绍相持不下,许攸又给袁绍出点子“分一军星夜掩袭许昌”,要断曹操的后路,把汉献帝抢过来。这确实是够阴*的,正好击中曹操“兵少粮寡”的七寸上。但由于许攸的家人贪滥民财,多科钱税的贪腐之事被查出,袁绍大怒,弃之不用。
11、而许攸投奔曹操以后,大家注意一个情节,他问曹操军中还有多少粮草,曹操先说一年,许攸不信,曹操又说半年、三个月,许攸仍不信,曹操凑到许攸耳边说只剩下一个月的粮草了,许攸大笑,“休瞒我!粮已尽矣!”
12、大家认为许攸这个人智不智?曹操乃是一世*雄,他也是有*隐秘的顾忌的。换成另外一个谋士如郭嘉、贾诩、程昱,能这样去刨曹操的心病根儿吗?
13、所以说,许攸这次与曹操的**次会面,就犯了大忌!
14、在*渡,许攸为曹操出主意,集中精兵猛将奇袭袁绍的囤粮重地乌巢,“乘间烧其粮草辎重,则绍军不三日将自乱矣”。有将领担心许攸使诈,曹操却说,“彼若有诈,安肯留我寨中?”尽管如此,曹操仍然有所防备,“便教荀攸、贾诩、曹洪同许攸守大寨”。就堪破人心这一点来说,曹操能甩许攸十八条街。
15、*渡之战取胜后,曹军兵围冀州,久攻不下,许攸又给曹操出了条*计,“何不决漳河之水以淹之?”这计果然是够狠的,“城中水深数尺。更兼粮绝,军士皆饿死”,一战破城,曹军攻入冀州。
16、进了冀州,许攸嘚瑟开了,鞭指城门对曹操说:“阿瞒,汝不得我,安得入此门?”曹操的反应是“大笑”,但曹操心里非常不高兴,杀心顿起,大家注意随后发生的一件事:曹操到了袁绍府第,发现有人已经进去了,曹操大怒:“谁曾入此门来?”并命人唤曹丕来责之。
17、门,是一种象征。城门不是谁想进就能进地,府门也不是谁想进就能进的。杨修看到曹操留下的一个“活”字,将擅自拆改了曹操的府门,惹下多大麻烦。你可以领会**的意思,但绝不能替**拍板。
18、像许攸这样,在袁绍手下贪财,袁绍不能忍,曹操可以忍;但在曹操手下,你要贪功,特别是这种天大的功劳,那可不行,还敢叫曹操的小名“阿瞒”,更是找死。
19、曹操亲自到袁绍坟前祭奠,“再拜而哭甚哀”,曹操对袁绍的功业和贡献给予了充分的肯定,回顾了两人深厚的友情,并肩作战的历史。政治上盖棺定论,形势上北方略定,这就决定了许攸必死无疑了。
20、反正,大家都希望许攸死。对于袁绍的旧部来说,许攸是个叛徒;对于曹军众将来说,许攸是个抢功者;对于冀州的老百姓来说,许攸是个造死水灾的祸害;而对曹操来说,许攸这位老同学是个很难处理的后患。
21、**的心意被手下领会,具体怎么安排就是谋士们的事情了,这不需要曹操再去费心。负责动手的人是许禇,这个人选非常得当,不是曹操的宗族,而是他的警卫员。代表的是曹操的心意,但不站任何立场,对大众也很好交代。许攸**,曹操“深责许褚”,再厚葬许攸,尘埃落定,没有谁再有兴趣多看一眼,多吭一声,许攸的人生一页就此翻过。
22、非常有谋略,非常聪明,对事势的洞察力很深,能抓住事情的关键,出谋划策是一把好手,是个**的谋士,但他*大的软肋是不善于窥测人心。
23、生活在这个纷纭芜杂的人世间,“世事洞明皆学问”,但是光有洞明世事的学问那可是远远不够的,“人情练达即文章”,你还要会窥测人心,善于取舍,懂得趋避,长于进退,方可左右逢源,游刃有余,书写出一篇练达的人生。
好了,关于三国许攸和三国中许攸是怎么死的的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!
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